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《道苑》

问世间水为何物

日期:2016-8-22   来源:  【 】 【打印】 【关闭】 查看次数:549

问世间水为何物

葛瑞原

水覆盖在地球上,弥漫在天空中,充斥在细胞里。水,无处不在,然而却并没有我们想象的那么简单,要问水为何物,也并不是用几句话所能够描述清楚的。

水是由氢和氧两种元素组成的,这已被人们所共知。但人们对水的认识和认知也经历了一个漫长的历史过程,在我国,最早的水是以元素的面貌出现在人们心目中的。远古时代,我国朴素的元素论“五行说”便开始萌芽,到战国时期“五行说”有了成文的记载:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。把水放在五行之首,说明在古代人的认识中,水是被作为一种元素看待的。

水作为一种物质极为客观地存在于这个世界上,不但得到了广泛应用,也被人们赋予了许许多多的文化内涵,打上了文化的烙印,其中最著名的莫过于老子的“上善若水”。老子曰:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”就是说,最高尚的品德像水一样,这就把水人格化了,并推崇到无以复加的高度。后来,还有人把水总结为“七善”:一曰守拙。水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,甚至愈深邃愈安静。此等宁静和达观,是很多人难以企及的;二曰齐心。水的凝聚力极强,一旦融为一体,就荣辱与共,生死相依,朝着共同的方向义无反顾地前进。因其团结一心,便威力无比,汇聚而成江海,荡今涤古,激浊扬清;三曰坚忍。水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,尤其是水滴石穿的毅力不能不令人肃然起敬;四曰博大。水最有爱心,最具包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报;五曰灵活。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执,有时细腻,有时粗犷,有时妩媚,有时奔放,故曰“水无常形”;六曰透明。虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但浑者、污者、浊者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。它无颜无色、晶莹剔透,它无欲无求、堂堂正正;七曰公平。水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于何种容器,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”。

“上善若水”所体现的是老子的人生态度,也是中国传统文化中特有的为人处世的原则和方法,中国的“水文化”博大精深,广播海内外。201587日,联合国新浪官微曾上传一张联合国秘书长潘基文将中文书法作品赠送给奥巴马的照片。联合国官微说:“84日,秘书长潘基文将书法作品《上善若水》作为生日礼物赠予美国总统奥巴马。”据悉,潘基文与奥巴马4日在美国白宫举行会晤,而当天恰好是奥巴马54岁的生日。

在这个世界上,我们每一个人都受水的恩泽,是水滋润我们成长,那么,我们除了感谢水之外,更应当以水为榜样,行为像水那样善于自处而甘居下地;心地像水那样善于容纳百川而深沉渊默;说话像水那样准平有信;为政像水那样公正平衡;做事像水那样无所不及;行动像水那样择机而动。然后再加上水所具有的处下、不争的高尚品质,就会最大限度地避免祸患,把生活装扮的更加绚丽,把人生塑造的更加美好。

 

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