《<道德经>本意解读》——第十二章3

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《心经》这段话是什幺意思呢?翻译成白话文,其意思就是:“一切法则都是空的,不会生长也不会消灭,既不肮脏也不干净 ,既不会增长也不减少。正因为如此,(修炼到这样)虚空妙有的境界是没有形相的,也没有情欲、意念、行为和心灵,眼、耳、鼻、舌、身、意等六根也没有感受,色、声、香、味、触、法等六尘也不产生,去除了眼睛所能识别的界限而超脱了眼界,直到去除了心灵所能感受的界限而超脱了心识界,没有不能了解的,也没有“不能了解”的本源,直到没有老和死,也没有“老和死”的根源,没有各种痛苦,也没有各种痛苦的因缘,没有得道后的寂灭,也没有修行证道的过程,没有智慧的(主观)概念,所以也没有得失的(主观)概念。由于没有得失的幻扰,菩萨这时已经开悟,于是菩萨恒于菩提、精进勇猛、求欲速证,依照心经修行,达到心中没有挂念和障碍,由于没有挂碍,所以没有恐怖,远离世俗人颠倒的梦想 ,最后达到离苦得乐彼岸。”

综合以上分析,要做一个真正的修真人,就不能够追求和满足于七情六欲,而应该只求真饱肚子,以便专心致志的修道。由于这章的意思讲得比较简单,也比较好理解,故不再多谈。

[注释]

①五色:指青、黄、赤、白、黑。此指色彩多样。

②目盲:比喻眼花缭乱。

③五音:指宫、商、角、徵、羽。这里指多种多样的音乐声。

④耳聋:比喻听觉不灵敏,分不清五音。

⑤五味:指酸、苦、甘、辛、咸,这里指多种多样的美味。

⑥口爽:意思是味觉失灵,生了口病。古代以"爽"为口病的专用名词。

⑦驰骋:纵横奔走,比喻纵情放荡。

⑧畋猎:打猎获取动物。畋,音tian,打猎的意思。

⑨心发狂:心旌放荡而不可制止。

⑩行妨:伤害操行。妨,妨害、伤害。

⑾为腹不为目:只求温饱安宁,而不为纵情声色之娱。"腹"在这里代表一种简朴宁静的生活方式;"目"代表一种巧伪多欲的生活方式。

⑿去彼取此:摒弃物欲的诱惑,而保持安定知足的生活。"彼"指"为目"的生活;"此"指"为腹"的生活。
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